<html> <head> <title> ALTERNATIVA THE ALTERNATIVE / L'ALTERNATIVE, alternativaonline, Editor Alexandru Tomescu - EXILUL CREATOR - MATEI CLINESCU </title> <meta name="keywords" content="alternativa, THE ALTERNATIVE / L'ALTERNATIVE, alternativaonline, Editor Alexandru Tomescu - EXILUL CREATOR - MATEI CLINESCU"> <meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1252"> <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript"> <!-- IMAGE01= "on.gif" IMAGE02= "off.gif" function imgover(imgname){ imgname.src = IMAGE01 } function imgout(imgname){ imgname.src = IMAGE02 } //--> </SCRIPT> </head> <body bgcolor="#fffff0" link="#660000" vlink="#330066"> <center> <table width="630" cellpadding="2" cellspacing="0" style="border: 0 solid black;"><tr><td><div align="justify"> <center> <font face="arial" size ="7">MATEI CLINESCU</font><br><hr> <font face="verdana" size ="5">Critic, istoric literar, comparatist, teoretician, poet _i prozator</font><p> </center> <table width="300" cellpadding="2" cellspacing="5"align= "left" style="border: 0 solid black;"> <tr><td bgcolor="#F0EFEF"><div align="justify"> &nbsp;<br> <center><img src ="images/MateiCalinescuEC.jpg" width="250" height="355" border="0" alt="MATEI CLINESCU"></center><p> <font face="arial" size ="2"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Matei Clinescu s-a nscut la 15 iunie 1934 n Bucure_ti, fiul lui Radu Clinescu, inginer, i al Dorei (n. Vulcnescu), ca descendent a unor cunoscute familii - Vulcnescu, Bolintineanu, Burileanu. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A studiat la liceele  Sfntul Iosif ,  Gheorghe Lazr _i  Titu Maiorescu din Bucure_ti, apoi la Facultatea de Filologie, seccia englez a Universitcii din Bucure_ti. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A debutat cu versuri, n ianuarie 1958, n  Gazeta literar , cu un "poem apolitic , <i>Odihn</i>, aprut ntr-un grupaj dedicat  tinerilor poeci  Nichita Stnescu, Petre Stoica, Grigore Hagiu.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Debutul editorial al lui Matei Clinescu s-a produs n critic, prin volumul "Titanul si geniul n poezia lui Eminescu" (1964), urmat de "Eseuri critice" (1967) iar apoi de volumul de poezie "Semn" (EPL, 1968).<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A fost corector _i redactor la  Gazeta literar , redactor la  Viaca romneasc . A fost asistent _i apoi lector la Catedra de Literatur universal _i comparat a Universitcii din Bucure_ti. n 1972 _i-a luat doctoratul n filologie cu lucrarea  Conceptul modern de poezie . <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;n 1973 a obcinut o burs Fullbright n SUA. A luat hotrrea s nu se mai ntoarc n car. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Din 1979 devine profesor de literatur comparat la Indiana University din Bloomington, Indiana, Statele Unite ale Americii, primind ulterior, titlul de "profesor emerit".<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;n Statele Unite ale Americii, Matei Clinescu a scris numeroase eseuri _i studii de literatur comparat, n publicacii precum "Partisan Review", "World Literature Today", "Salmagundi", "The Journal of Religion", "The Denver Quarterly", "Southeastern Europe", "History of European Ideas", "Cadmos", 'Comparative Literature Studies", "East European Politics and Societies".<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A publicat poezie n diverse reviste americane: "New Letters", "Correspondences", "2 plus 2".<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A fost redactor _i coordonator de coleccii la diverse edituri americane. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dup 1989, Matei Clinescu a revenit n publicistica romneasc, scriind articole _i materiale pentru reviste ca "22", "Apostrof", "Romnia literar", "Steaua".<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A vizitat pentru prima dat Romnia, n 1994, dup 21 de ani de exil. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; n anul 2003 s-a aflat "ntr-o vizit privat, determinat de o ntmplare tragic - moartea fiului meu" dup cum a declarat Matei Calinescu, care a adus urna cu cenu_ n cavoul familiei, de la Turnu Severin. Fiul su Matthew a murit la vrsta de 25 de ani, suferind de autism _i epilepsie. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Tot n acela_i an Editura Polirom i-a publicat o carte impresionant, intitulat <i>Portretul lui M</i>, scris n patruzeci de zile dupa moartea fiului. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Anul 2003 a mai fost socotit _i anul "ntoarcerii" profesorului Matei Clinescu, deoarece a venit cu socia Adriana, pentru mai mult timp, _i a predat la Facultatea de Litere din Bucure_ti. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Matei Clinescu a primit "Premiul pentru proz" al Uniunii Scriitorilor din Romnia (1969), "Marele Premiu" al Asociaciei Scriitorilor Profesioni_ti din Romnia (2002), "Premiul AER pentru _tiince umane" (2003), "Premiul Uniunii Scriitorilor pentru eseu _i critic" (2006)<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;S-a stins din viac la vrsta de 75 de ani, pe 24 iunie 2009 n urma unei lungi suferince cauzate de cancer, la un spital din Bloomington, Indiana. Funeraliile au avut loc pe 29 iunie la Capela All Saints din aceea_i localitate.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>Opera</b>: "Titanul _i geniul n poezia lui Eminescu" (1964) / "Aspecte literare" (1965), "Eseuri critice" (1967) / "Semn", versuri (1968) / "Viaca _i opiniile lui Zacharias Lichter (1969) / "Eseuri despre literatura modern" (1970), "Versuri" (1970); / "Clasicismul european" (1971) / "Umbre pe ap", versuri (1972) / "Conceptul modern de poezie: de la romantism la avangard" (1972, edicia a II-a, cu o nou prefac, Pite_ti, Editura Paralela 45, 2002) / "Fragmentarium" (1973);<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A alctuit prefece _i studii introductive la volume de N. D. Cocea, Ion Minulescu, J.B. Priestley, Edgar Allan Poe, Samuel Butler, Sa_a Pan, Arnold Hauser _i o Antologie a nuvelei fantastice (1970). <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Publicate n SUA: "Five Faces of Modernity: Modernism, Avant-Garde, Decadence, Kitsch, Postmodernism", (Duke University Press, 1987); ediia n limba romn, "Cinci fee ale modernitii: Modernism, Avangarda, Decadena, Kitschul i Postmodernismul", Ed. Univers, 1996 / "Rereading" (Yale University Press, 1993); ediia romneasc, "A citi, a reciti. Ctre o poetic a (re)lecturii" - Ed. Polirom, 2002; ediia a II-a, revzut i adugit, Ed. Polirom, 2007.<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dup decembrie '89 a publicat: "Eugene Ionesco: teme identitare si existentiale (Editura Junimea, Ia_i, 2006) / La Polirom au mai aparut "Despre Ioan P. Culianu si Mircea Eliade. Amintiri, lecturi, reflectii" (2002); / "A citi, a reciti. Catre o poetica a (re)lecturii" (2003) / "Portretul lui M" (2003), / "Viata si opiniile lui Zacharias Lichter" (2004), / "Tu: elegii si inventii (2004), Cinci fee ale modernitii. Modernism, avangarda, decadena, kitsch, post-modernism" (editia a II-a revzut _i adaugit, 2005) / "Un fel de jurnal" (1973-1981) (2006) / Mateiu I. Caragiale: recitiri (2007). / "Un altfel de jurnal. Ie_irea din timp"(Edicie ngrijit de Raluca Dun, Editura Humanitas, Bucure_ti, 2016).<br> <hr> </td></tr> </table> &nbsp;<br> <center> <b><font face="verdana" size ="3">Caragiale, politolog</font></b></center><p> <div align="justify"> <font face="arial" size ="3"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Una dintre operele lui Caragiale care pot fi recitite mereu, pn la nvcarea pe de rost, _i care rezerv surprize la fiecare relectur este farsa ntr-un act Conu Leonida fac cu reacciunea (1880). Forca extraordinar a acestui text vine din aceea c fiecare replic din dialogul dintre Efimica (vocativ:  Micule ) _i Leonida (vocativ:  Leonido sau, mai generic,  soro , ca n  Ce spui, soro? ) e citabil, ncrcndu-se de sensuri nebnuite, n contexte politice dintre cele mai variate _i mai actuale. La suprafac, piesa rmne o fars, dar cnd o citim atent, comicul ei capt o calitate cumva alegoric. n profunzime, Conu Leonida, cum am czut de acord ntr-o recent discucie cu un mai tnr prieten politolog care _tie piesa pe dinafar (Drago_ Paul Aligic), este poate cea mai de seam contribucie romneasc, de pn azi, la domeniul teoriei politice universale. Afirmacia poate trezi nedumeriri. Conu Leonida, tratat de politologie? Voi aduga deci c aceast contribucie e invizibil pentru ochiul politologului obi_nuit, fie el tob de carte, dac e lipsit de pucin imaginacie. Apoi, ea se prezint ntr-o form nea_teptat, modest ironic, de-o oralitate neao_ _i n_eltor incoerent. n complexitatea ei, piesa e totu_i de o uimitoare coerenc. <p><center> <img src ="images/Matei Calinescu_Ion Vianu_EC.jpg" width="250" height="315" border="0" alt="Matei Calinescu _i Ion Vianu"> <font face="arial" size ="2"><b><p> Matei Calinescu _i Ion Vianu</b></font> </center><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ireductibilul republican Leonida le _tie, n materie de politic, pe toate (chiar dac spune  murtur n loc de  moratoriu : semnificatul e strict acela_i), pentru c e la curent cu istoria contemporan, cu  spiritul ei, dac nu _i cu detaliile pe care le mai ncurc, pentru c are nociuni precise  clare _i distincte n sens cartezian  despre tiranie, republic, revolucie, reacciune, democracie, egalitate, naciune, om _i drepturile omului, stat. Statul, bunoar, are rostul de a da salarii egale oamenilor, fr s le impun vreun bir.  De unde banii pentru lefuri? , ntreab cu prefcut naivitate Efimica, ca ntr-un dialog socratic, _i marele politolog rspunde:  Treaba statului, domnule, el ce grije are? Pentru ce-l avem pe el? ). n plus, Leonida dispune de o deja celebr teorie a  intrrii la idee , care rivalizeaz cu toate teoriile despre  ideologie (inclusiv ca  fals con_tiinc , n varianta ei pesimist, care a scpat atenciei anali_tilor marxi_ti):  Omul, bunioar, de par egzamplu, dintr-un nu-_tiu ce ori ceva, cum e nevricos, de curiozitate, intr la o idee; a intrat la o idee? Fandacsia e gata; ei! _i dup aia, din fandacsie cade n ipohondrie . <p><center> <img src ="images/Matei_Calinescu_UN ALTFEL_DE_JURNAL_EC.jpg" width="200" height="305" border="1" alt="Matei Calinescu - Un altfel de jurnal: Ie_irea din timp"> <font face="arial" size ="2"><b><p> Matei Calinescu<br>"Un altfel de jurnal: Ie_irea din timp"<br>Edicie ngrijit de Raluca Dun Editura Humanitas, Bucure_ti, 2016.<br></center> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Matei Clinescu consemneaz: <i> Cnd viitorul nceteaz s existe propriu-zis (de fapt, el nu exist niciodat, fiind doar presupus), trebuie s reu_e_ti s-ci creezi microa_teptri. Microa_teptri cu aparence vag plauzibile, complet ireale. E greu, din ce n ce mai greu, din ce n ce mai singuratec, din ce n ce mai apstor. </i></b></font> <p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Leonida este _i un subtil hermeneut, plin de justificat mndrie nacional, cnd subliniaz c marele  Galibardi , trimicnd  o scrisoare ctr naciunea romn , s-a simcit dator s recunoasc c noi, romnii, ajunseserm  s dm exemplu Evropii . Mai apoi el analizeaz cu mare luciditate logica ce st la baza unor improbabile aliance politice:  Hehei! unul e Galibardi _& c. De ce a bgat el n rcori, gnde_ti, pe toci mpracii _i pe Papa de la Roma? . n continuare, el nu se sfie_te s se identifice cognitiv cu Papa:  Ce-a zis Papa  iezuit, aminteri nu-i prost  cnd a vzut c n-o scoate la cpti cu el?& M, nene, sta nu-i cu glum; cu sta, cum vz eu, nu merge ca de cu fitecine; ia mai bine s m fac eu cu politic pe lng el, s mi-l fac cumtru. ^i de colea pn colea, turavura, c-o fi tuns, c-o fi ras, l-a pus pe Galibardi de i-a botezat un copil . Papa, fcndu-l na_, a reu_it ntr-adevr s-_i transforme adversarul n cumtru: cheia secret a oricrei aliance durabile. Memorabil e _i caracterizarea faimo_ilor o mie de lupttori ai lui  Galibardi :  i mai prima, domnule, ale_i pe sprncean, care mai de care, d cu pu_ca-n Dumnezeu; volintiri, m rog; azi aici mine-n Foc_ani, ce-am avut _i ce-am pierdut . <p><center> <img src ="images/MC_CartiEC1610.jpg" width="590" height="901" border="0" alt="Matei Calinescu, din crcile sale, aprute n mai multe edicii la diferite edituri"> <font face="arial" size ="2"><b><p> Matei Calinescu, din crcile sale, unele aprute n mai multe edicii, la diferite edituri</b></font> </center><p &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Recitind nc o dat piesa lui Caragiale, am rezolvat _i o mic enigm pe care am ntlnit-o lucrnd la cartea mea recent aprut despre Eugne Ionesco. Am fost surprins c n La qute intermittente (1987), jurnalul su de senectute, textul francez e din cnd n cnd ntrerupt de cuvinte sau expresii n limba romn  referince religioase:  cu moartea pre moarte clcnd ; cte o vocabul izolat,  oricum ,  oricnd ; un vers patriotic,  Romnul are _apte vieci n pieptul lui de aram , comentat ionescian: asta ar nsemna c el trebuie s moar, ce groaznic!, de _apte ori. Ar fi deci preferabil s nu fii romn. Cel mai enigmatic mi s-a prut nceputul unui pasaj cu  Azi aici mine-n Foc_ani. Ce-am avut _i ce-am pierdut . E un pasaj, continuat n francez, n care sunt enumerate cltoriile autorului n cele mai ndeprtate colcuri ale lumii. Abia acum mi dau seama c acesta e foarte probabil un citat din Conul Leonida. Ionesco l reinterpreteaz melancolic, prin prisma unui sentiment btrnesc al zdrniciei. La Caragiale zicala are, dimpotriv, o rezonanc vesel _i nveselitoare. Politologia pe care o propune Conul Leonida rmne esencial pozitiv, optimist, progresist, cu rdcinile adnc nfipte ntr-o anumit zon caragialesc-peren a identitcii culturale romne_ti. Ea nu e totu_i strin de un anumit absurd metafizic prin care Caragiale _i Ionesco se nrudesc, dincolo sau dincoace de influence, sub semnul unui paradoxal clasicism. <p><center>***<p> <b>Matei Clinescu - Interviuri, dialoguri</b></center><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>Cristina Poenaru:</b><i> Exilul, dep_irea exilului, este, sub o form sau alta, o tem recurent n ceea ce scrieci. Care au fost pentru dumneavoastr "lecciile exilului"?</i><br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>Matei Clinescu:</b> M opresc aici la una dintre cele pe care le consider importante. Lectura. Veneam n America dintr-o cultur dual: cea public _i cea "subteran". Lsam n urm o mare abilitate secret, fcut din ncelegerea regulilor nescrise despre felul n care pot fi nclcate regulile scrise, oficiale, stricte; fcut din coordonri _i coduri spontane ntre prieteni, din ambiguitci cu un sens precis, dintr-un fel de opozicie tacit fac de regim, o opozicie care diferencia subtil ntre ceea ce poate fi spus _i ceea ce nu trebuie spus cu nici un chip - sub penalitatea disprecului n interiorul grupului tu de prieteni. Era de fapt o situacie schizofrenic. n exil m-am simcit liber - dar liber ntr-o societate ale crei reguli nescrise nu le cuno_team, liber de o libertate abstract. n acela_i timp, aceast libertate era vital pentru gndire, pentru ceea ce a_ numi "respiracia mincii". ntrit astfel, am putut explora anumite zone intelectuale _i ideologice care, n car, nu erau propriu-zis interzise, dar erau inimaginabile. Una dintre marile descoperiri subiective pe care le-am fcut a fost lectura sau, cu un termen pe care l-am folosit n cartea mea Rereading (1993), carte care urmeaz s apar n traducere romneasc, (re)lectura, cititul care este n acela_i timp recitire, care poart n sine recitirea, meditacia retrospectiv, sau, altfel spus, un mod particular al atenciei. Mi s-a prut c n Romnia comunist n care m-am format eu - mpotriva comunismului dar _i, dat fiind relacia mimetic inevitabil cu adversarul mai puternic, cu limitrile impuse de acesta - se citea, sau cel pucin eu citeam, superficial: mult _i superficial, adic "evazionist", chiar _i n cazul lecturilor riguroase de filosofie, vzute _i ca prilejuri de ie_ire din marxismul oficial, strmt, sufocant. Or, lecturile "evazioniste" rmn - chiar _i atunci cnd sunt repetate - superficiale. <p><center>*<p> <img src ="images/EvenimentMateiCalinescuHumanitasEC.jpg" width="600" height="467" border="0" alt="Eveniment dedicat publicrii primelor trei volume ale seriei de autor Matei Clinescu la Librria Humanitas de la Ci_migiu, joi, 9 iunie 2016. Dintre invitaci au fcut parte Excelenca Sa Domnul Hans Klemm, ambasadorul SUA n Romnia, Ion Vianu, Dan C. Mihilescu _i Raluca Dun"> <font face="arial" size ="2"><b><p> Eveniment dedicat publicrii primelor trei volume ale seriei de autor Matei Clinescu:  Un altfel de jurnal, Ie_irea din timp ,  Portretul lui M _i  Viaca _i opiniile lui Zacharias Lichter", la Librria Humanitas de la Ci_migiu, joi, 9 iunie 2016. Dintre invitaci au fcut parte Excelenca Sa Domnul Hans Klemm, ambasadorul SUA n Romnia, Ion Vianu, Dan C. Mihilescu _i Raluca Dun.</b></font><p>* </center><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>Marta Petreu:</b> <i>Vorbe_te-mi, te rog, despre ct de simpl sau de complicat este relacia ta cu patria. ^tiu c, la un moment dat, te-ai repatriat, ci-ai aranjat un apartament n Bucure_ti, pentru ca, apoi, s-l lichidezi _i s te ntorci cu grbire n a doua ta car, America.</i><br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>Matei Clinescu:</b> E o relacie mult mai complicat dect mi-a_ fi nchipuit. Cnd am ales drumul exilului, ideea unei posibile ntoarceri n Romnia era exclus. Ruptura era total pentru c triam sub iluzia  succes al ideologiei impuse prin teroare  c regimul comunist e ireversibil. n discuciile cu prietenii din Romnia ajungeam invariabil la concluzia c sistemul nu se poate schimba dect dac centrul lui slbe_te sau cedeaz, iar acest centru, Uniunea Sovietic, nu ddea n anii  70 semne de fragilitate. C era fragil de pe atunci am aflat abia dup implozia lui, care a fost pentru toat lumea o surpriz de imense proporcii (inclusiv pentru  kremlinologii americani, care _i ei credeau n ireversibilitatea comunismului). Marile surprize au totdeauna efecte retrospective, revelatorii, dar viitorul rmne mereu misterios. n anii  80 apruser totu_i anumite tendince centrifuge n Europa de Est  n Polonia, n primul rnd  _i, mai discrete, pe planul doar al reformelor economice, n Ungaria; iar n Uniunea Sovietic,  perestroika _i  glasnost deschiseser poarta imprevizibilului. bin minte c _i eu, mpreun cu prietenii din Bloomington, ntre care marele economist Nicolas Spulber _i matematicianul Ciprian Foia_, am nceput s construim scenarii postcomuniste. La un moment dat, prin 1983-84, i-am trimis o scrisoare semnat de toci trei lui Vlad Georgescu, director pe atunci la Europa Liber. l rugam s difuzeze acel text, care propunea  foarte plauzibil, de altfel, n lumina evenimentelor de peste cciva ani  un model de trecere de la economia planificat comunist la o economie de piac. Ideea era c venise timpul s se discute despre postcomunism _i despre tranzicia la capitalism _i democracie. Vlad era prins n plasa preocuprilor de zi cu zi ale postului _i a refuzat, scriindu-mi:  n car oamenii mor de foame _i voi venici cu cai verzi pe pereci . Ce s-a ntmplat n Romnia dup 1989 nu putea fi (_i totu_i putea fi, n linii mari) prevzut: n condicii radical schimbate, rmnerea la putere a comuni_tilor  securi_ti, nomenclaturi_ti de rangul doi  care au reu_it s se autodecapiteze (executarea lui Ceau_escu) _i, desfincnd Partidul Comunist, s-l recreeze pe baze noi,  democratice _i  originale , ca FSN, FDSN etc., sub conducerea lui Ion Ilici Iliescu. n primvara lui 1990, eu credeam nc  victim a acelui wishful thinking de care e greu s te fere_ti  n posibilitatea rentoarcerii regelui Mihai la crma crii, cum i spuneam Gabrielei Adame_teanu ntr-un interviu pentru 22. <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ceea ce a urmat mi-a deschis ochii _i m-a fcut s-mi revizuiesc drastic a_teptrile _i sperancele. Prima oar am venit n Romnia n 1994, pentru doar dou sptmni, am revenit apoi la doi-trei ani distanc _i, dup moartea fiului meu, n 2003, cnd am depus urna cu cenu_a lui n mormntul familiei de la Turnu Severin, vin n fiecare an. Pe monumentul funerar din cimitirul severinean se afl acum, alturi de al fiului, numele meu _i al sociei mele, cu anul na_terii urmat de o linioar _i de un spaciu alb. E poate forma suprem de repatriere, pe care n-a_ fi putut-o visa n anii de exil propriu-zis, cnd cara zcea sub comunism. Ideea de a m muta n Romnia sau de a petrece n car majoritatea timpului dateaz tot din 2003. Am renucat deocamdat la ea din motive practice: mi-am dat seama c petrec anual prea pucin timp n Romnia ca s se justifice nchirierea unui apartament. La btrnece, am devenit un om liber _i n sensul c nu mai am obligacii profesionale (snt  ce ciudat mi se pare! ce ridicol!  pensionar) _i curnd, cnd va ie_i la pensie _i socia mea, vom avea de ales ntre a ne pstra domiciliul aici, la Bloomington, sau a ne stabili altundeva, poate n Romnia. Ce ci-am spus pn acum, drag Marta, nu sugereaz nici pe departe complexitatea situaciei mele identitare. Simbolic, ntoarcerea mea n Romnia s-a produs cnd am nceput s scriu n romne_te pentru publicare n Romnia, dup mai bine de douzeci de ani, n 1992. <p><center>***<p> <img src ="images/MateiCalinescu_GrupEC.jpg" width="600" height="397" border="0" alt="Cezar Baltag, Matei Clinescu, Mircea Ivnescu, Nichita Stnescu, Modest Morariu _i Petre Stoica (1958)"> <font face="arial" size ="2"><b><p> Cezar Baltag, Matei Clinescu, Mircea Ivnescu, Nichita Stnescu, Modest Morariu _i Petre Stoica (1958)</b></font> <p> <img src ="images/Matei Calinescu_Mircea Eliade_Virgil Nemoianu_Paris_1978EC.jpg" width="600" height="402" border="0" alt="Matei Clinescu, Mircea Eliade _i Virgil Nemoianu la Paris, n anul 1978"> <font face="arial" size ="2"><b><p> Matei Clinescu, Mircea Eliade _i Virgil Nemoianu la Paris, n anul 1978</b></font> </center><p> <p><center>*** *** ***<p></center> <table width="630" cellpadding="2" cellspacing="0" style="border: 0 solid black;"><tr><td> </td></tr> <tr><td bgcolor="#F0EFEF"><div align="justify"> <center> <font face="arial" size ="4"> &nbsp;<br> <b>Plns neplns</b></font><p> <font face="arial" size ="2"> El n lume se gnde_te acum la un lucru <br> la care nu se mai gnde_te nimeni n lume; <br> se gnde_te intens, cu druire, cu durere, cu sufletul<br> sf_iat de ghearele spaimei, cu sngele-aprins de-o dragoste<br> de <br> Altceva, cu gura uscat, ne_tiut de nimeni, <br> negndit de nimeni: _i lucrul acela este. <br> Nu-l vezi, nu ci-l nchipui, nu te poci sprijini de el, <br> _i nici mcar nu i-ai putea bnui rostul: dar el este. <br> Fr semn este, curat ca arborele din smnca<br> care nu va ncolci niciodat; ca marele albus<br> de dinainte de soare; ca apa visat de cel care<br> va muri de sete. <br> Lucru de gnd, alctuit<br> cu dreapta migal, n zgomotul asurzitor al blciului, <br> lucru de adnc tcere, cumpnit cu grij, <br> ntr-o tain limpede (cea mai limpede poate), pecetluit<br> cu sigilii mereu schimbtoare, cci nu ngduie semnul. <br> Vioara pur, ndelung meste_ugit, <br> din care nimeni nu va smulge vreodat un sunet. <br> Oglinda goal de chipuri. <br> Fruct prguit de nimeni gustat, flacra<br> calm a crei cldur n-o va simci nimeni. <br> Trandafir cu ascuns mireasm. <br> Lucru n ne_tiutul cruia se rscumpr<br> fcutul _i nefcutul _i desfcutul; <br> _i tot ceea ce cu vin sau fr vin ncearc s fie<br> _i nu este dect de_ertciune sau goana dup vnt<br> _i pustiire de sine _i orbire<br> _i vorbire plin de moarte<br> _i zdrnicie a bucuriei, zdrnicie a suferincei, plns <p> &nbsp;<br> </td></tr> <tr><td bgcolor="#fffff0"><div align="justify"> &nbsp;<br>&nbsp;<br> </td></tr> <tr><td bgcolor="#F0EFEF"><div align="justify"> <font face="helvetica" size ="4"><b> Matei Clinescu _i opera sa:<p></b></font> <font face="helvetica" size ="2"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;De o cldur uman care te nvluie, firesc _i deschis, Matei Clinescu este un autor complet, care trece cu u_urinc de la eseistic la teorie literar _i cultural; critic literar, poet _i prozator, Matei pare un personaj aristocratic, despre care Lucian Raicu scria, n 1973, c este  mereu nsocit de dublul su, n lungi, tacticoase _i agreabile promenade literare . C scrie despre crci sau despre sine nsu_i, c scrie pagini de critic sau de jurnal, poezie sau proz-eseu, Matei Clinescu _i construie_te, fulgurant, un autoportret n mi_care, n apele cruia se strvede figura att de pucin obi_nuit a lui Zacharias Lichter. <br> Descinznd din Francisc din Assisi _i Knulp, aspirnd spre libertatea total, filozof rtcitor ce poart cu sine rana ontic a singurtcii, Zacharias Lichter  alter ego livresc al autorului  viseaz evadarea final din lume _i din cuvnt, dincolo de care se poate intra n tcere. n tcerea pe care doar poezia o poate umple de sens. <p><div align="right"><font face="arial" size ="2"><b>Carmen MU^AT</b> &nbsp;</font></div><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Rezistenca scriiturii lui Matei Calinescu este nu doar una n faca ideologiei comuniste, ci, mai ales, o rezistenc valoric n faca timpului, a  omului politic recent . Autorul este un maestru - observator chiar n faca limbajului personal cinut, la rndul lui, n captivitatea propriei semantici. Atencia nu trebuia atras prin originalitate, ci construit, reprimat prin devierea de la autenticitatea liber. <p><div align="right"><font face="arial" size ="2"><b>Simona-Ioana CUCUIAN</b> &nbsp;</font></div><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cteva cuvinte despre destinul probabil al acestei crci (n.n. Portretul lui M). Prin concinutul ei deps_este literatura - de_i nu se situeaz nicicum n afara ei. Matei Clinescu a ales s-o scrie n romne_te, de_i e vorba de o istorie american ce ar fi fost ndat asimilat acolo. Societatea romneasc unde, ca pretutindeni, sunt attea familii mprt_ind acela_i fel de suferinc avea nevoie de o asemenea carte n care, prin simpatie, va gsi prilejul unei mngieri _i un sfat. <p><div align="right"><font face="arial" size ="2"><b>Ion VIANU </b> &nbsp;</font></div><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Un alt tip de discucie comport, desigur, arta portretului (_i a autoportretului!) din "Amintiri n dialog", una dintre primele noastre  ego-grafii postcomuniste  cronologic _i valoric vorbind. Ce m-a impresionat aici a fost onestitatea autoscopic, luciditatea critic, autoanalitic a asumrii propriului trecut, cu toate  compromisurile fondatoare pe care le presupunea intrarea n lumea literar poststalinist din anii  50- 60. Dar _i puterea de a evoca reflexiv, nepasional _i totu_i cu gravitate empatic o lume crepuscular, devastat de presiunea  noului regim  burghezia intelectual interbelic al crei sfr_it cei doi parteneri de dialog l-au trit _i mrturisit post festum. Din fantasma acestei lumi disprute vine _i slbiciunea criticului pentru Mateiu Caragiale  o slbiciune pe care o mprt_esc... <p><div align="right"><font face="arial" size ="2"><b>Paul CERNAT</b> &nbsp;</font></div><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Meloman, cu o cultur muzical construit cu atenie. Citete i scrie cu/pe muzic. l deranjeaz zgomotele lumii noastre industriale, haotice, care-i perturb audiiile i plimbrile. Nu-i plac ceremoniile oficiale, le evit la maximum. Prietenia, metafizica prieteniei. Cartea aceasta (n.n. "Un altfel de Jurnal - Ie_irea din timp") e poate i o carte a prieteniei  nu ntmpltor i este dedicat lui Mircea Ivnescu. Prietenia care biruie timpul i distanele, care te mpinge, pentru a supravieui, s utilizezi chiar i <i>Skype</i>-ul, cel pe care M. Clinescu l detest. ncerc s glumesc, amar. Omul i <i>cretinul</i> din el, chiar dac el nu se revendic niciodat ca atare astfel. Nu te poi opri s te ntrebi, dup lectur, dac nu exist cumva un <i>mod de a crede</i> specific intelectualilor: fragil, delicat, plin de nelinite. Profund. <i> Cred, Doamne, ajut necredinei mele </i>  aceasta era rugciunea sa preferat. Iar el, marele, rafinatul intelectual, respect paradoxal (oare?) obiceiurile i rnduielile strmoeti n ceea ce privete cultul i pomenirea morilor i a strmoilor. Regret sincer, ntr-o not uor calvinist, faptul c nu a cunoscut <i> graia </i> de a fi ales de Dumnezeu, de a fi hrzit cu o credin simpl, clar, solid  oare de cte ori nu am auzit acest lucru din partea intelectualilor? Nu crede n miracole, dar nici nu le neag existena  de unde i frecventarea unui medic homeo-naturopat (naturopet) la ndemnul unui prieten. Descrie cu delicatece viaa religioas i practicile religioase asociate exilului romnesc: biserici mici, preoi convertii la ortodoxie de la alte confesiuni, dar i o anumit intensitate a<i> tririi </i>religioase, pur i simplu, pe care nu o poi gsi n Biserica  oficial din Romnia. <p><div align="right"><font face="arial" size ="2"><b>Mirel BNIC</b> &nbsp;</font></div><p> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Jurnalul, crede Matei Clinescu, este un gen minor, marginal. n acela_i timp, jurnalul  scris, n primul rnd, pentru un singur cititor, autorul  este un dialog cu tine nsuci, un dialog iniciat ntr-o situacie incomod, extrem, care ci solicit fiecare fibr a fiincei...<br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Prima parte a jurnalului, melancolic, evocatoare, poate fi privit _i ca un studiu despre memorie, despre mecanismele ei intrinseci  o con_tientizare a faptului c, odat cu vrsta, amintirile devin bunul cel mai de prec, mai ales amintirile vechi. Pentru cineva trecut de 70 de ani, cum era _i Matei Clinescu, memoria este, probabil, singurul refugiu n faca unui viitor din ce n ce mai scurt:  Amintirile mai vechi continu s-_i pstreze o anumit prospecime  se _tie, e un loc comun al mbtrnirii  , pe cnd peste cele mai recente trece repede buretele uitrii. De aici _i titlul acestor nsemnri: <i>Un altfel de jurnal,</i> un jurnal, adic, n care locul de frunte l ocup tririle vechi, ntipriturile dintr-o memorie de altdat, care mai are forca de a lupta cu zdrnicia . <p><div align="right"><font face="arial" size ="2"><b>Raul POPESCU</b> &nbsp;</font></div><p> <hr> </td></tr> <tr><td></center> &nbsp;<br> <IMG NAME="IMAGE01" SRC="off.gif" WIDTH=10 HEIGHT=10 BORDER=0> Pentru arhiva<b><A HREF="exilul creator.html" onMouseOver="imgover(IMAGE01)" onMouseOut="imgout(IMAGE01)"> EXILUL CREATOR</a></b> apasati aici.<p> <center> <FORM ACTION="../cgi-bin/mycgi.pl" NAME="myform"> <BUTTON NAME="go" TYPE="input" onclick="origina()" ><STRONG>Home</STRONG></BUTTON> </FORM> <script language=javascript> function origina() { parent.location.href="index.html" } </script> <SCRIPT TYPE="text/javascript"> function blinker() { if (document.forms.myform.go.style.color == 'blue') document.forms.myform.go.style.color='red'; else document.forms.myform.go.style.color='blue'; setTimeout('blinker()',500); } blinker() </SCRIPT> </td></tr> <tr><td align= "center">ALTERNATIVA / THE ALTERNATIVE / L'ALTERNATIVE - Politica, cultura, stiri, publicitate </center> </td></tr></table> </body> </html>