-->
 
***
SCHIMBAREA LA FAŢĂ A DOMNULUI

Schimbarea la fata, Transfiguration of our Lord Jesus Christ

       Unul dintre praznicile imparatesti de peste an, pe care Biserica crestina, cea dreptmaritoare le sarbatoreste, este - Schimbarea la Faţă a Domnului, Dumnezeului si Mantuitorului nostru Iisus Hristos - in ziua de 6 august.
       Acest mare eveniment, mare sarbatoare si prealuminat praznic s-a petrecut in anul treizeci si trei al vietii Domnului nostru Iisus Hristos si in ultimul an al propovaduirii Sale.
       Mantuitorul era pe atunci in partea Cezareei lui Filip, si la o saptamâna de la vestirea patimilor, El s'a retras ca sa se reculeaga si sa se roage pe Muntele Toborului, luînd cu El pe trei dintre Apostoli : Petru, Ioan si Iacob.
       Ajunsi acolo, cei trei apostoli, obositi de calatoria muntelui s-au asezat jos spre odihna, dar somnul i-a furat. Apoi, trezindu-se, au vazut cum Mantuitorul S-a schimbat la faţă inaintea lor. In timp ce hainele Lui s-au facut ca lumina, si fata Lui stralucea mai mult decat soarele, se arata si doi barbati - Moise si Ilie - care vorbeau cu Iisus despre moartea Lui, care urma sa aiba loc la Ierusalim.
       Moise era icoana si inchipuirea Mantuitorului, care a condus poporul lui Israel prin pustie pana la primirea legii, mai inainte de venirea lui Hristos; si Ilie, cel mai slavit dintre prooroci, care va insoti si a doua venire, sa predice Evanghelia trei ani si jumatate pe pamant.

Sarbatorirea Hramului Manastirii 'Schimbarea la faţă a Domnului' (The Orthodox Monastery 'Transfiguration of our Lord Jesus Christ') Ellwood City, Pennsylvania, SUA

Sarbatorirea Hramului Manastirii "Schimbarea la faţă a Domnului" (The Orthodox Monastery "Transfiguration of our Lord Jesus Christ") Ellwood City, Pennsylvania, SUA

       Apostolii consternati de lumina mai presus de fire, si stapaniti de frica adanca, au vazut cum un nor, deodata a cuprins varful Taborului. Dar norul nu era intunecat, ci luminos ca soarele si se intindea de la cer pana la pamant iar din inaltimea lui s-a auzit un glas: Acesta este Fiul Meu cel iubit, intru Care bine am voit. Pe Acesta sa-L ascultati ! ( Matei 17, 5 ).
       Dumnezeu Tatal stia, ca ei pana la moarte vor marturisi pe Hristos, ca Ioan Evanghelistul avea sa fie ingropat de viu, ca lui Iacov avea sa i se taie capul cu sabia de catre Irod si ca Petru cu credinta lui ajuns pana la Roma, avea sa moara rastignit cu capul in jos.
       Lumina care a însotit minunea de pe Muntele Taborului, mai stralucitoare decât soarele, izvora din dumnezeirea Sa. Asa cum afirma Sfântul Grigore Palama (sec. XIV) - teologul luminii taborice - în existenta lui Dumnezeu sunt doua elemente distincte, dar nedespartite; esenta sau fiinta lui Dumnezeu, care nu este cu putinta sa fie cunoscuta, si energiile necreate, între care si lumina taborica.
       Lumina de pe MunteleTabor care s-a arata apostolilor, nu este fiinta lui Hristos, ci slava fiintei Lui. Ea se poate arata sfintilor in vremea rugaciunii celei ganditoare a inimii, dar si celor ce stiu sa se roage cu inima lui Dumnezeu.
       Fie ca rugaciunile noastre, sa primeasca lumina Taborica, slava fiintei lui Dumnezeu.

***

The icon of the Transfiguration of Our Lord

       The icon of the Transfiguration of Our Lord, faithful to the traditional iconographic rendition, vividly depicts the scene as recorded in the Gospel. Christ appears on the summit of Mount Tabor in garment "white as the light," flanked by Moses on the right, and Eliiah (Elias) on the left, representing the Law and the Prophets, or as some say, representing the living and the dead. Christ is enveloped in geometric forms, representing the "bright cloud" that covered Him.
       Beneath are the 3 Apostles whom the Lord took with Him up the mountain.
       They are overwhelmed by the vision of the Lord's divinity, the voice of the Father, and the bright cloud, and they fall to the ground. Peter, kneeling, is at the right; John, falling to earth, in the center; and James at the left.
       So, what we have in this feast is the revelation of the glory of God the Son, the manifestation of His majesty, His divinity, we have an appearance of Christ's divine nature, and we have the mystery and splendor of the glory of light.
       Why was Christ transfigured? A hymn tells us: "So that when Christ's apostles should see You crucified, they might understand Your suffering to be of Your own will and might proclaim to the world that You are truly the glorious light of the Father."

*** *** ***

Pentru arhiva ORTODOXIE apasati aici.
ALTERNATIVA / THE ALTERNATIVE / L'ALTERNATIVE - Politica, cultura, stiri, publicitate