Preot Dr. Ioan SAUCA
Iubirea mai tare decat moartea
Rugaciunile pentru cei adormiti intru Domnul

Pomenirea mortilor. St. George Romanian Orthodox Church, Toronto, Canada, Biserica Ortodoxa Romana, Sfantul Gheorghe, Preot Paroh Ioan Bunea - ALTERNATIVA

       “Caci sunt incredintat ca nici moartea, nici viata, nici ingerii, nici stapanirile, nici cele de acum, nici cele ce vor fi, nici puterile, nici inaltimile, nici adancul si nici o alta faptura nu va putea sa ne desparta pe noi de dragostea lui Dumnezeu, cea Intru Hristos Iisus, Domnul nostru” (Romani 8, 38-39)
       Pentru crestini moartea nu este un sfarsit vesnic sau o cale fara de intoarcere, ci o adormire temporara intru asteptarea invierii, la sfarsitul veacurilor.
       De aceea Biserica ii numeste pe morti cei adormiti intru Domnul.
       Moartea trupeasca nu-i desparte insa pe crestini de Hristos. Chiar si dupa moarte, ei raman uniti cu Hristos, ca membre vii ale bisericii, care este Trupul Sau. Iar prin Hristos ei continua sa ramana in stransa legatura si comuniune cu membrii cei vii ai Bisericii.
       De aceea Biserica, in rugaciunile ei, pomeneste atat pe cei vii, cat si pe cei adormiti.
       Intrucat judecata particulara nu este definitiva, ci doar provizorie, rugaciunile celor vii pentru cei morti inainte de judecata obsteasca sunt de mare folos, putand sa schimbe starea unora dintre ei si chiar sa-i scoata din locul de chin al iadului.
       Ca Trup al lui Hristos, Biserica are datoria sa se ingrijeasca si sa se roage pentru totii fiii si fiicele sale care au murit intru nadejdea invierii si a vietii celei vesnice.
       Prin rugaciunile celor vii pentru cei adormiti si prin faptele de milostenie facute in numele lor, Dumnezeu se milostiveste spre unii dintre acestia, le alina chinurile si-i face partasi Imparatiei Sale.
       Noi nu putem sti care dintre morti vor fi iertati si mantuiti, dar avem datoria sa ne rugam neincetat pentru toti, cu nadejdea ca Dumnezeu ne va asculta rugaciunile si-i va scapa de focul cel vesnic al iadului.
       In afara de Sfanta Liturghie, cand se pomenesc totdeauna cei adormiti din pomelnicile aduse de crestini, Biserica a mai fixat si anumite zile sau perioade pentru pomenirea lor.
       Slujba bisericeasca cea mai obisnuita prin care se pomenesc cei adormiti si se fac rugaciuni pentru iertarea pacatelor lor se numeste parastas.
       Pentru desavarsirea parastasului, crestinii pregatesc intotdeauna coliva. Aceasta este facuta din boabe de grau fiert, amestecate cu miere, zahar si diverse mirodenii, totul asezat pe o tava sau farfurie.

Pomenirea mortilor. St. George Romanian Orthodox Church, Toronto, Canada, Biserica Ortodoxa Romana, Sfantul Gheorghe, Preot Paroh Ioan Bunea - ALTERNATIVA

       Coliva are o semnificatie profunda si tainica. Boabele de grau, care sunt adunate laolalta, simbolizeaza Biserica lui Hristos si pe membrii ei, cei vii si adormiti, care se gasesc impreuna in rugaciune. De aceea, la sfarsitul parastasului, cand preotul binecuvinteaza coliva, crestinii se apropie, apuca cu manile de marginile farfuriei si o leagana in semn de oferire catre Dumnezeu.
       Intrucat nu toti pot atinge farfuria, ceilalti credinciosi se prind cu mana unul de umarul altuia si astfel se roaga pentru odihna si iertarea pacatelor celor adormiti, cantand impreuna: Vesnica pomenire.
       Rugaciuni pentru odihna si iertarea pacatelor celor adormiti se mai fac si prin pomeni care constau in hrana, imbracaminte sau orice alte fapte de milostenie facute celor saraci si nevoiasi.
       Cu totii avem datoria sa ne rugam pentru ce adormiti, sa facem milostenii in numele lor, sa-i iubim si sa-i respectam, ingrijindu-le cu sfintenie mormintele.

Pentru arhiva ORTODOXIE apasati aici.
ALTERNATIVA / THE ALTERNATIVE / L'ALTERNATIVE - Politica, cultura, stiri, publicitate